高與低

開放於1/23
 





擷自李黎〈愛之淚珠〉：



「然而（泰姬瑪哈陵）戰勝時間與死亡兩大敵的美麗，卻險些毀於傖夫之手。據說一百多年前大英帝國殖民總督本亭克，曾經考慮過拆解泰姬陵，把大理石運到倫敦一塊一塊的拍賣，比修葺維護合算。還好英國沒有幹下這等殺雞取卵、焚琴煮鶴的蠢事。」





本亭克被扎實地評為「傖夫」、「蠢人」一名了。我相信他若地下有靈、知道了這般低度評價──姑且不論接受與否──應該是不會太高興的。但他是因為什麼而被李黎如此痛責呢？因為少了一份人人都應該擁有的浪漫？因為著眼於實際利益是比較不可取的？因為對泰姬陵的美學認知已經昇華為普世道德的一部分了？





李黎對本亭克這般徹頭徹尾的鄙視，就連我也會為他感到難受的；但這種高與低、上與下、雅與鄙的區分，卻已緊密內化為我們察觀這個世界的一項重要媒介了。提到泰姬陵、或是其他更為壯麗的觀景時，美是高的，實務是低的；老是高的，年輕是低的；古是高的，今是低的；遠是高的，近是低的。在我們心中，各種天生的，或是人為的意象、美感、浪漫，交織成密密麻麻的篩網，用以篩選與品評生活週遭的形形色色。





我們願意讚賞、頌揚那些看似高的事物，或舉止高的人們；但也從不吝惜我們對於低的事物、低的人們的輕視與嘲罵──儘管我們往往自認掩飾得很成功。人們在各自的交際圈中，黨結氣味相似的族類，志同道合地數落另一群人的鄙陋：缺乏美的素養、理性的素養、交際的素養、科學的素養、人文的素養，或是任何其他亂七八糟的素養；然後，我們煞有默契地同時微笑，為我們這一群所共有的美好特質云云而開懷不已。





人們總以所擁有的智識、獨特性微薄的美學觀、與習慣的生活，作為自身唯一的高低量尺，又妄圖以此褒貶天下；群落間相互詬病，甚或衝突，為了彼此所遵奉的高低觀而干戈相向。但到底什麼是高，而什麼是低呢？它是明文規定、懲處分明的法嗎？是權威、正當、強制的命令嗎？為什麼它可以被實際地用來論斷一個人呢？為什麼本亭克可以就此成為所有高中生心目中的「鄙人」典型呢？為什麼我們能憑藉如此脆弱、又未必關乎真實的個人見解，去貶斥一個人行為的價值呢？





曹丕於〈典論論文〉中寫道：「常人貴遠賤近，向聲背實，又患闇於自見，謂己為賢。」人們總會因為某種口號、某個第一印象、某些聽起來亮麗動人的辭彙，而深陷於自以為之中；畢竟，人們的生活，多半就是由這些說來廉價、但實際上卻又變化豐富的心靈元素所構成的。不像一加一等於二，也不若太陽的西落東昇；百年之後，這把高低量尺在哪呢？身邊的志同道合在哪呢？而那份輕蔑（或崇慕）又會在哪呢？





琦君〈髻〉：



「對於人世的愛、憎、貪、癡，我已木然無動於衷 ...　這個世界，究竟有什麼是永久的，又有什麼是值得認真的呢？」









「認識自己。」

我試著對自己說。

會晤命運之神 - 後記

是記憶裏一場不散的筵席



是不能飲不可飲 也要拼卻的一醉



──摘自 席慕容 - 詩的價值



難得有心情為自己的文章做些事後的注解與解釋，不知道以後再看會不會感覺自己很蠢或很難理解（說不知道未免含蓄了點；我當然是知道的）。如果略去虛榮心和自以為是等等令人不安的心理因素的話，能為自己的文章做後記實再是一件非常愉悅的事情；我說真格的。



老實說，這首詩和這篇文章基本上並無任何關係的；只是在我即將完成這篇文章時，偶然在某友人網誌上看到該詩的摘句。上網查了之後，才知道是席慕容寫的新詩。我很喜歡它（可能正是因為我不大習慣大聲嚷嚷自己喜歡什麼樣的新詩，才刻意把這些文字隱藏吧；當然，這也只是一種解釋罷了），而且覺得在這種浪漫和文章的詭異氣氛之間，有一種很怪、不大合於邏輯、卻同時又十分美妙的鏈結在；當然，這可能單單只是我莫名奇妙的聯想力使然。不過正是因為文字、與各種文字情境之間，似乎永遠都不會有無法箝合的部分；怎麼湊都有新花樣、新聯想；這種幾無限制的特性實在夠吸引人了。（後記可以擅自離題，這也是──局部來說──相當美妙的事）



儘管無關文章──真的完全無關文章，請小心不要鑽牛角尖地硬套進去──它仍舊無可救藥地與我的思緒糾雜在一塊了。儘管它原先的主軸是愛情，但我認為它一樣也可以用來──以某種稍嫌詭異的方式──佐飾我的文章；又，儘管我的文章看起來攸關命運，但老實說我在腦中剛開始打稿的時候，是完全沒有想到命運這個主題的（說是打稿，其實到頭來也真的僅僅是篇草稿。）。所以啦，如果你們認真要求我供出一套解析或導讀，我恐怕會支吾好一陣子囧。



這篇和〈捷運上〉一般，有太濃太濃的卡夫卡的影子；但話說回來，我也不大清楚怎麼做才能擺脫他；文字的運用經驗多少得靠點模仿才能累積起來；更何況，過程感覺還挺棒的（不是愉快，是棒）。簡言之，我試著不要用太暴力的手法做結束，而盡量在我（主角）的精神狀況動手腳；我希望能體現一種趨勢；一種類似於時間、或是年齡的變化；一種不管怎麼移動和思考，都沒辦法完全擺脫的狀態；當然啦，不算多成功（不過，由作者我自己來看，相關的意涵倒是一目了然；這樣便能輕易地打入我的心坎裡；老實說，就算全天下的人都嚷著這篇文章毫無意義，若我自己卻仍有辦法沉浸在與文章相關的諸多聯想之中，那畢竟還是很令人開心的；連這種自以為是都很令人開心XD！）



原本我只是單純想再試著寫寫看關於聯考壓力的故事，但寫著寫著，主題變得越來越虛無飄渺、無邊無際；如果這是篇制式作文，肯定會在結構上大大地被閱卷者貶斥一番吧（所以才要打網誌）。我喜歡命運之神和電子鐘這兩個點子，可惜我在賦予它們意義這個部份做得很糟；精確說， 應該是很不明確；雖然我有試圖說服自己說：模糊的意涵才能造就廣闊的聯想空間、以及陪襯整篇文章的怪異氣氛；但，當然啦，如此一來作者只能縮身在自己的象牙塔之中，玩弄著只有自己才了解的術語。我最後還是把這篇文章分類到日記裡頭；事實上，我不願稱它算是真正的創作；我相信你心底一定也認為他不能叫做創作；只是滿足一下我個人對於夢魘式情境的偏好和驚嘆罷了。



但，說真格的，我一直覺得夢魘式情境是一種非常偉大的敘事手法。彷若只有在這種敘事方式之下，昆德拉所說的「作品常比作家來得寬闊而充滿智慧」的現象才會被突現出來；人類生活的各種困境，儘管不同時期、不同大小、不同深淺，卻通通能經由夢魘式情境而得到更廣大、更深邃的意涵（主要得歸功於夢魘式情境能大力地刺激人們的聯想能力；你不得不讚嘆道「聯想果然是智慧之本！」當然啦，這也可能是我虛無飄渺且毫無智慧的聯想之一；讓我們別再討論這件事了吧）。隱喻和暗示到了夢魘式情境裡頭，都驀地活了起來，變得前所未有的靈動、清晰，彷若它們一直都在我們生活左右，只不過我們缺乏完備的直覺或其他工具去感知它們。



我始終渴望著能將夢魘式情節的某些元素納入到我看世界的眼光裡頭，因為，在某種莫可名狀的直覺上，我總是相信夢魘式情節之所以如此具有力量，是因為它默默包含了某種對人們的生活、理智或心靈的真確描述。如果我能夠掌握這些元素，或許我就能看清週遭某些我渴求已久的真實面，進而換來一些平靜。



噢！平靜！



當然啦，這種追求過程簡直是完全不合常理的，更正確的說，是沒有常理可以依循的；我周圍的人似乎都沒有像我這般的慾望或疑問，我只得自己不斷的摸索、不斷的創造一些儀式的或夢魘式的想法，盲目地試著尋找答案；或許這就是為什麼我始終對人文領域的知識抱持極大的期待，因為它們似乎與我的問題比較接近；況且，我根本不會描述我心中的問題是什麼，而這點一直深深困擾著我；如果無法描述，一般人很容易就把它當成是一種不值一提的強說愁（而且我沒有理由排除這個可能）；那麼，我就真的只能獨自一人忙這檔事兒了。這就是為什麼我輕易地就被卡夫卡迷住了；它給了我一種強而有力的思考模式，可以讓這世界顯示出一種前所未見、卻可能更接近真實的面相。



上帝保佑，真希望身邊的朋友有一天能了解夢魘式情境有多麼的懾人動人ˇ

飛行麵條怪物信仰

飛行麵條怪物信仰（飛天意粉怪教，Flying Spaghetti Monsterism，簡稱FSM）



大家一起加入這個神聖又充滿希望的新興教派吧XDD



先來看點從wikipedia轉來的一點背景資料：P







──







飛天意粉怪教，是一種諷刺性的虛構宗教，



由美國奧勒岡州立大學物理學士畢業生 Bobby Henderson 於2005年6月創造。



他創立該信仰的目的，



是反對美國堪薩斯州教育委員會通過決議，



讓智能設計論（生物的來源是智能的設計）和進化論一道作為該校科學課程，



並且與進化論具有等同的學分。

↑飛行麵條怪物假想圖







而飛行麵條怪物就是這個2005年新創立的「宗教」的神物。

這個「宗教」已經成為一種網際網路現象，並獲得了眾多的追隨者。

Henderson 在他的個人網站首頁上，



發佈了他致美國堪薩斯州教育委員會的公開信、委員會部分成員的回信，



以及眾多支持者的反饋。



他也在個人網站上出售與其新創立的「宗教」相關的商品，如恤衫、茶杯等。



目前他仍然在等待美國堪薩斯州教育委員會其他成員的回覆。



他並且推論說：



因為美國總統喬治·布希和參議員Bill Frist已經公開支持教授非進化論學說，



因此他們也支持教授飛行麵條怪物信仰。









↑飛行麵條怪物之創世假想草圖







飛天意粉怪教教義 



Henderson 所提出的許多「教義」都以諷刺智能設計論為目的。



以下為 Henderson 所提出的中心教義：



一、宇宙是由一個看不見，檢測不出的飛行麵條怪所創造的，

　　祂首先創造了山、樹木以及一個「小矮人」； 



二、所有進化論的證據都是由麵條怪所佈置的；



三、全球變暖、地震、颶風以及其他自然災害，

　　都是19世紀以後，全球海盜數量的減少直接造成的；



四、飛行麵條怪通過讓事物顯得更遠古來測試教徒的虔誠。

　　如：「一名科學家用放射性碳定年法來確定某個出土物的年代，

　　　　　他發現約75%的碳-14通過電子放射衰變為氮-14，

　　　　　因此推斷該出土物約有一萬年歷史，因為碳-14半衰期應為5730年。

　　　　　但是這位科學家不知道的是，每當他測量的時候，

　　　　　飛行麵條怪物都會用祂那麵條觸角改變測量結果。

　　　　　我們許多文章詳盡描述了祂如何做出，以及為何做出這種變化。

　　　　　而祂當然是看不見的，同時祂也可以輕易地穿透一般的物質。」



五、每個星期五為聖日，也是休息日，

　　教徒可以此為依據向雇主要求在該日休息。



六、教徒祈禱的結束語為「Ramen」（拉麵），

　　發音為「Amen」（阿門）前加「R」成為「Ramen」。

↑符號化的FSM「神物」







──







必須承認，智能設計論還著實吸引了不少人，



眼球的構造、各式蛋白質的機能、凝血的原理...



諸如此類，太多太多完美、複雜、卻合諧異常的架構出現在生物體中，



要我們相信那些簡單的微小祖先──不管多少時間──能變成我們今日模樣？







支持者認為，它能對生命起源提供一個更完整合理的解釋。



如同前述，有些地方還真將它列入正式課程。







但我也認為不妥囧。



埃及人建金字塔，搞不好也真有外星人介入，這誰也說不準，



但，就是因為誰也說不準──



外界智能的影響均不可重複、觀察或證偽。



對於複雜性的超自然解釋，有數個互不相容的版本，



卻無法用實驗檢驗，並且自身無法產生預測和新的推論。











它是個猜測，是個直觀上的可能猜測，



但，要列入課程、躋身科學？











那我們怎麼能把神聖的飛行麵條怪物排擠在外呢XDDDD



別這樣厚此薄彼嘛XD



http://www.venganza.org/ 飛行麵條怪物官網：P







──









※補充相關概念（同樣轉自wikipedia）：







大衛‧休謨（或大衛‧休姆，David Hume）



這位懷疑論大師，對設計論也有一些不錯的意見：〉



參考一下：



如果設計論是真的，世界上的秩序以及目標也必然只有在它們被設計才被觀察到。然而秩序是定期被我們所觀察到的，其一連串發展過程就好像下雪或是水晶形成一般，設計只不過代表了我們經驗中的一小部分。



除此之外，設計論是建立在一個不完整的類比上：由於我們與物體相處的經驗，我們能夠認出哪些是由人類設計的，例如一道磚牆與一堆零散的石頭的對比。但若要證明宇宙是造物主所設計的，我們必然也要先具備對不同宇宙的知識。既然我們只具有對一個宇宙的經驗，這樣的類比是無法成立的。也因此我們必須自問，我們真的有資格在世界與一部機器之間做出比較嗎？



即使設計論完全成立，設計論也並不能證明出一個有說服力的有神論：挑戰者可以很容易的將這樣的宇宙設計解釋成是由其它因素而非上帝打造出的傑作，例如一些毫無智慧的隨機元素，或者是那些根本與設計論毫無關聯的創造者。從這個角度來看，或許我們要質疑的是：造物主真的是上帝嗎？又或者，是誰創造出了造物主呢？



如果一個秩序井然的自然世界需要一名特殊的造物主加以設計調控，那麼這個上帝的腦袋（既然如此的聰穎而有秩序）也需要一名特殊的創造者，而這名創造者之前也必然需要另一名創造者，這樣追溯下去必然毫無了結。有人或許會回答道我們可以想像造物主是一個無法解釋的神性靈魂，但既然如此，為何不將這種假設直接描述為是一個無法解釋的、而卻又秩序井然的自然世界呢？



經常產生的一種假象是：假設物體X需要屬性F才能達成結果O，這過程之中似乎帶有一些既定的「目標」。然而我們若以過濾法來檢驗就會發現：很有可能物體X缺乏了屬性F便不可能存在，而結果O也只是我們將自己的目標投射到自然界上的一種假象罷了。休謨在這裡對於目的論的解釋也預見了後來的自然選擇理論。

我鄭重警告你，未經同意進來的仁兄

果然非本人登入次數有變動...

我警告你，從手邊你殘留的一些痕跡，大概猜的出來你是誰

別再給我用我的帳號登入！別再給我亂改！

否則，我就把我所能搜集到的物證公諸於世

請您識相點，娘砲王八羔子

蒼蠅王 The Load of Flies

荀子曰：「今人性惡。」



基本上，我並沒有質疑過







──天空藍──







一群約莫小學年紀的軍校學童，在海上遇難



漂流到一座無人島上



他們為了生存下去，建立制度、約法三章



但在決定領導者的過程，出現了不小的摩擦



終於，孩群分裂成兩方，各自為政



嫌隙日益加深......







終於



無可避免的殘殺...







──天空藍──







雖然頗明顯，但還是不得不說一下



整部故事都由孩童主導，正是本故事一大特色



也是其之所以如此撼動人心的原因







六至十二歲的孩童，是如此的純真可愛？







或許，正是因為他們如此地未經世事



才有辦法如此忽視社會帶給他們的些許理性吧







──天空藍──







噢



基本上我一直一直一直以來都相信性惡說



儘管荀子的性惡說有部分矛盾...  (無法解釋最初的聖人何去何從)



但我仍認為那才是人類最基本的型態



現有的體制，只是經過一層一層的社會化之後



產生的一個看似堅固的社會體系







是說，人的個性有多種層面



遇到不同的情況，採用不同的人格，進行不同的反應



但在我們最初最初就存在的，絕對是「最接近獸慾」的那一層面



「善性」是為了能保有社會體制，而強加上去的一層



為什麼要保有社會體制？



這我不懂



雖然強者一向是少數



可能致使體制的裁定權交由為數眾多的庸碌者和弱者



當然，純粹的物競天擇，能夠適應的只有強者



或許這正是體制必須被建立的原因吧







──天空藍──







稅務盃之前的討論



當我和隊友討論到「縮短貧富差距」的時候



遇到了一個問題...



為什麼要「平等」？為什麼要追求「公平正義」？







當然我知道，在場上提出這兩個概念絕對不會被裁判質疑







一個沒有弱者的國家，是否比較富強？



這種想法是很殘酷、還是很實際？







我確信有人可以駁倒「不公平社會」的合理性



現今社會之所以留存，就是一個證明



但是為什麼？







代表「惡性」首領的傑克，就是一個典型



鄙視肥胖無用的豬小弟，用蠻力和獵殺來證明自己



而最後，他也的確獲得大多數人的認同







是說，作者認為這就是強者的定義？







──天空藍──







老實說，不喜歡太過涉入這消極的概念囧







影片末段，象徵「善性」的來福摔倒在沙地上



軍人出現了



來福痛哭失聲，而其身後追殺他的孩子一個個愣住了



剎那間，文明再度鏗鏘地鎖住他們







作者高汀，在後記寫道：



「軍人搭著巡洋艦，將這孩子從一次獵殺行動中救走



但，那艘巡洋艦不久便要以同樣仇恨深遠的方式去追逐敵人



誰又能拯救那成年人和他的戰艦呢？」







──天空藍──







對此我已無話可說







但，我仍然直覺性的認為，這世界上需要一些樂觀積極的人



如同片中那位豬小弟一樣







即使他有些造作、無責任感



即使他最後顯得格外軟弱



即使他下場是被「惡性」以巨石砸的腦漿迸裂







我不懂



還是，這種想法也是被社會化後的幻覺？







麻煩死了囧







到處都充斥著蒼蠅



不論哪一個時代







──天空藍──







來福失聲痛哭，高汀如此描述著：



「他為天真的失喪而哭、



為人類心靈的黑暗哭泣、



以及為一個真誠聰明，名叫小豬的朋友被空岩擊斃而哭。」







豬小弟，「理性」的象徵，在故事後段被硬生生的擊毀



高汀宣判了



理性主義的死亡。











※註：http://www.sfworld.cn/book.php?book=yw   蒼蠅王原文(簡體)

《轉貼》邪惡是否存在？

一位大學教授向他的學生發出挑戰的問題：『神是否創造所有的物質？』



一位學生勇敢地回答：『是的！神曾創造萬物！』



教授再問：『神是否創造所有萬物？』



學生再答：『對的，教授』



教授再發問：

『假如神是創造者，而這世界充滿邪惡，亦表示神也創造了邪惡。根據被造之物與其創造者有相互關係的原則，這推論證明神本身也是邪惡的，是嗎？』



面對這推論，那學生啞口無言。



那教授沾沾自喜，然後向學生發表：所謂基督教的信仰，只不過是流傳而已。







此時另一個學生舉手說：『我可以問一個問題嗎？』



教授自信地回答：『當然可以。』



學生問到：『教授，"冷"是否存在？』



教授回答：『這什麼問題？冷當然存在！難道你不曾感覺過冷嗎？』



其他學生對此發問也掩嘴偷笑。



那年輕學生回答說：

『教授，事實上冷是不存在的。根據物理學的定義，當熱力消失時，相對的冷才出現。熱力存在於物體和身體之中，亦藉以傳遞熱能。當溫度降至絕對零度時，是熱力全然消失的狀況，所有物質處於靜止狀態。在此絕對零度之下，任何反應都沒有。所以冷並不存在，我們只是用冷來形容熱消失的感覺。』



學生繼續問到：『教授，請問黑暗存在嗎？』



教授回答：『當然存在啦！』



那學生接著回答：

『你再一次弄錯了。黑暗並不存在，因為它只在光消失時才相對出現。我們可以分析光，但不能分析黑暗。事實上我們可以用牛頓的光學稜鏡讓白光顯示出不同波長的光譜，並測量它們。但你不能測量黑暗，卻能用一根小小的蠟燭完全驅散黑暗。反過來想，人怎麼測量一個空間的黑暗程度呢？方法不就是測量空間內的光有多強，不是嗎？所以黑暗也只是我們用來形容"光的消失"的詞』





最後那學生再次問教授：『請問教授，邪惡存在嗎？』



教授遲疑地答道：

『當然存在了，就如我方才提出的論證，只消放眼一看人類生活中的罪惡與暴力，就見到人類互相殘害的例證。這明明白白地表現了邪惡的存在。』



聽了教授的回答，學生說：

『教授，邪惡並不存在，至少不是以本體的形式存在。簡單來說，由於神的消失，邪惡才會相對存在，就如前兩個例子中的黑暗與冷一樣。邪惡只是表達神不與我們同在時的情況。神並沒有創造邪惡，而邪惡也不像信心和愛心（後兩者比喻為光和熱力）一樣能被分析。當人的心裡缺乏神的愛，邪惡就是結果。就像沒有光時會黑暗，沒有熱力時會冷一樣。』



此時，教授無言以對而坐下。



辯倒他的學生，就是後來提出相對論的Albert Einstein。

長崎、廣島的原子彈......是真是假？

我剛看到這篇文章時，超級超級震驚！！！

這是歷史耶！貨真價實的歷史！人類戰爭史的一大步！

居然是假的？

別開玩笑了！

不過反覆讀了幾遍以後...也有點懷疑...

畢竟美國信用度不高(居然連登月影片都造假...)

我有到網路上爬文，

可是贊成反對雙方人數幾乎不相上下......

希望看到這篇文章的你...自己下定論吧！

本文章摘自雅虎知識+ 要的自己找吧。

文章很長，不過字字珠璣，請耐心的看吧~~



第二次世界大戰已經結束將近60年了，那場戰爭給世界各國人民帶來了深重的災難，特別是反法西斯國家人民所付出的巨大代價。但是，當時主要的法西斯國家的日本每當提到那場戰爭的時候，主要都是提到他們在那場戰爭中所受到的傷害和很少提到對他國造成的巨大災難，最重要的原因是他們有一個很好的理由———日本是目前為止唯一一個受到核武器攻擊的國家。美國在日本的廣島和長崎各投下的原子彈給日本帶來了嚴重的傷害，最後導致約30萬人的死亡。日本就是借助這兩顆原子彈的“威力”來裝飾自己“受害者”的面目，每年的8月6日和9日，分別在廣島和長崎都有紀念活動，所謂揭開口，教育下一代。但是，從1995年以來，世界各地，包括美國、俄羅斯、中國、英國、德國日本等國的歷史學家和科學家，以及原來的政治家和軍人，經過單獨或是聯合研究，發現美國在日本投放原子彈的歷史記載存在許多的疑問，無論是在文字還是圖像資料上都有諸多的困惑。主要問題是：



一，由於B-29飛機的航程有限，原子彈的投放飛機的起飛地點選在距離日本較近的提尼安島的美國空軍基地上，從美國本土運送兩顆原子彈到提尼安島上的步驟是先運送到夏威夷，然後在運送到提尼安島，由於當時飛機的航程和安全性的限制，這兩步過程使用的只能是軍艦，這兩段路卻有很大的危險性，因為雖然日本海軍在美軍的打擊下幾乎已經沒有了戰鬥力，但是，日本海軍卻仍然相當數量的潛艇，即使在戰爭末期這些潛艇仍然偷襲美軍的軍艦，即運送原子彈的軍?xH時有可能被日本潛艇偷襲，美國怎麼會冒那麼大的風險用軍艦運送原子彈？





二，當時美國製造出的第一批原子彈只有三顆，其中一顆已經在1945年7月16日的新墨西哥州的原子彈實驗廠實驗，美國怎麼敢用僅剩的兩顆原子彈去攻擊實際上已經沒有任何還手之力的日本，而且還是以平民為主的城市呢？而且，美國在未來幾個月內不要可能馬上在造出原子彈，美國難道沒有想到會有可能出現的突然事件嗎？





三，當時，主要的原子物理的科學家包括愛因斯坦、費米甚至是奧本海默本人都極力反對使用這種威力過大的武器。美國政府難道一點也不尊重這些?他們研製核武器以後還得依賴的科學家的意見嗎？





四，有很多人看過廣島和長崎原子彈爆炸、後的電影和照片資料，但是，你只要有少許的常識和一些思考，你就回發現這些電影和照片資料中有著諸多的問題。原子彈爆炸過後誰有能力在強烈的核輻射區進行攝影或攝像，日本當時沒有任何一種防輻射的裝備。即使是少得可憐的電影資料還是有問題，你會發現一些“幸存者”在爆炸後從廢墟中出來後排成行走路，似乎是經過訓練的。另外，能在核武器的爆炸中幸存這本身就是不可思議的事。





五，從戰爭結束到今天，從未發現過一個可以直接證明在廣島和長崎有過原子彈爆炸的人。有些“幸存者”只看到有大火發生，另一些“幸存者”以自己所謂“受到輻射燒傷的”傷痕，實際上只是火燒傷的痕。沒有一個日本人能自身經歷的的證據證明在廣島和長崎曾爆炸過原子彈。





六，當時由於日本的個大城市都受到美國飛機的整天狂轟濫炸，大多數市民都跑到鄉下躲避，廣島和長崎也是如此，實際上，據一個在廣島的日本老人介紹，1945年3月以後，在廣島市的市民已經不足五萬人了。當他在四月離開廣島到鄉下時，廣島的人已經寥寥無幾了。當然長崎也是如此，而日本政府最後卻稱兩顆原子彈最後造成近30萬人死亡，著實在令人費解。





七，美國和德國科學家在廣島和長崎兩地進行了土樣品的秘密採集，拿回國後經化驗發現這些土的土質與普通土幾乎沒有區別，輻射計量並非超常。根本無法與在核實驗基地所採集的土樣品的輻射劑量相比。實際上，在受到嚴重輻射的土地上在幾百年內不可能可以生長植物，人在該地區生活也相當危險，這與今天廣島的事實相悖。這更使人們困惑。





八，美國、中國和澳大利亞的科學家運用巨型電腦的有限元分析法，對在新墨西哥州、廣島和長崎的原子彈爆炸的電影圖像資料進行分析後，其結果令他們大吃一驚——三份圖像是同一顆原子彈的，也就是三份電影資料是在同一顆原子彈爆炸的不同角度拍攝的,當然應該是在新墨西哥州爆炸的那顆原子彈。種種令人不解的疑問和新的發現令許多科學家(特別是核子物理學家)和歷史學家十分困惑但是，由於這種關於核武器的事件的極其特殊性以及對事實的謹慎態度，另外很多科學家和歷史學家都是獨立研究，使這種疑問沒有通過新聞媒體公佈於眾。







事實與真相



但是，仍然有許多的學術人士要求知道事實真相，從1995年開始，他們通過些秘密的方式與美國政府交涉，要求美國政府解密一些文件。然而卻沒有得到任何答復有些美國政府官員說這是些”瘋子的行為”.但是，1999年末，一位參加過“曼哈頓計劃”的科學家和一位當年美軍的上級軍官卻聯合披露了一個令人吃驚的歷史——美國從來沒有在日本本土投放過原子彈，在廣島和長崎投放原子彈的事件是一場騙局，那只是美軍進行的一場非同尋常的資訊站和心理站，一次非常成功的“軟戰爭”。



由於這個消息是在十分保密的情況下披露的，而且受到了美國政府的壓制和否定，最後甚至對這兩位科學家和軍官進行了軟禁，沒有人知道他們的真實姓名，因此只有極少數科學家和歷史學家知道了歷史的真相。紙終究包不住火的，這些消息終究會公佈於世，只是時間的問題。



根據這位美軍軍官透露，這個資訊與心理戰被稱為“曼哈頓2”計劃。1945年7月16日，世界上第一顆原子彈在美國的新墨西哥州實驗爆炸成功。這顆原子彈的威力之大甚至超出了科學家、工程師和軍方人士的預料。大多數的科學家也預料到了這種武器的存在將直接威脅到人類，這其中包括愛因斯坦和“原子彈之父”奧本海默本人。





但是，第二次世界大戰還沒有完全結束。雖然在歐洲戰場上，戰爭的火焰已經熄滅，但是在亞洲和太平洋戰場，日本帝國還在利用四處環海的地理優勢進行垂死掙扎。美軍的飛機雖然對日本本土進行了大規模的轟炸，使日本的許多工業城市（包括東京、大阪）幾乎已經成為了一片廢墟，而且人員傷亡十分慘重，但是，擖賓o沒有任何要投降的跡象，而且種種跡象表明日本準備在本土與盟軍決一死站。盟軍在1945年6月份已經著手計劃在日本本土進行大規模的登陸戰，參加的盟軍士兵大約為40萬，其中以美軍為主。





美軍卻非常擔心這次登陸行動，日本已全民皆兵，這次行動必將會造成盟軍嚴重的傷亡。但是原子彈研製成功後，美軍便似乎發現了有新的希望。因為對日本使用原子彈會對日本造成巨大的傷亡，並且還有巨大的心理作用，可以達到逼迫日本投降的目的。那樣就不再需要冒險進行大規模的強行登陸行動以及有可能在日本進行大規模的戰爭。這大概能避免約10萬盟軍的死亡。因此，美國軍方極力要求對日本本土進行原子彈轟炸，以達到逼迫日本投降的目的，這當中包括美國軍方人士是麥克阿瑟將軍。但是，許多科學家以及一些軍方人士卻反對使用原子彈。因為他們清楚原子彈的威力給平民帶來巨大的傷害以及在爆炸後的輻射給土地的影響。





當然，他們也承認在日本進行登陸戰將帶來巨大的代價。因此，許多科學家和軍方人士建議對日本政府施加巨大政治壓力使其投降。不過這種想法可以說是很幼稚的，因為當時日本已經受到了世界的孤立和進攻，沒有什么所謂“更大的壓力”。因此軍方人士甚至是美國總統杜魯門本人也贊成對日本本土使用原子彈。即使這有巨大的風險。





主張使用與主張不使用的兩種觀點進行了長達十幾天的爭辯，卻仍然沒有結果，但是，因為在戰爭中擁有強大的力量和總統的支援，主張使用原子彈占了上峰。甚至已經開始著手原子彈轟炸計劃。其實軍方本身也有嚴重的顧慮。特別是運輸問題和投放問題。因為新墨西哥州的原子彈是定點引爆，從未實驗過飛機投放，因此用飛機在日本本土投放原子彈的計劃就有其不確定性。況且，美國當時只有兩顆僅剩的原子彈，萬一有特別情況發生怎么辦，而美國在幾個月內不可能生產出第二批原子彈。



這時候，卻有一個不知名的下層軍官提出了一個非常奇怪的方案。因為在諾曼地登陸前，盟軍在英國沿岸和歐洲大陸沿岸進行了一系列大規模的資訊迷惑戰，使德軍不知道盟軍最後登陸的地點是在諾曼第，沒有重兵部署在諾曼第，諾曼地登陸時盟軍沒有受到有力抵抗，從而確保了登陸的成功。從1944年中到1945年初，德軍的V—1和V—2導彈曾給倫敦造成了巨大的人員和財力損失，盟軍同樣是用資訊迷惑的方法使德軍把倫敦的定位目標偏移了40公里，從而避免了更大的損失。這次兩次成功的資訊戰都運用了大量的先進技術特別是電子技術，當然，其中盟軍的間諜人員也起了相當重要的作用。





這個下層軍官由此想到是否能再次使用資訊迷惑戰來迫使日本投降呢？即用假資訊的方法讓全日本相信美軍在日本投下了原子彈，給日本國民以巨大的心理壓力和震撼，造成恐慌，喪失其鬥志。迫使日本政府投降。

這個方案提出時，受到了大量的譏笑和嘲諷。有些人甚至說他是美國軍方內的白癡。但是，當使用與不使用原子彈的爭論沒有結果時，科學家和軍方人士又想到了這個方案。並且經過一系列研究討論和可行性分析，認為這個方法是完全可行的。因為當時的日本實際上已經成為了一個孤島,與外界聯繫的途徑已經很少,而且日本的通訊已經被美軍完全監聽。各個地區的通訊的損害程度也相當大，可以說，美軍完全有能力控制日本各地間的通訊和消息以及新聞系統，甚至在某種程度上來說，美軍已經控制了日本的喉舌而日本只剩下耳朵了。美軍有能力向日本政府和國民發佈大量的虛假恐嚇消息而日本卻難以辨別其真偽，絕大多數的日本人會認為是真實的消息。





經過充分的探討和論證，大多數科學家接受了這個建議，軍方人士最後也勉強同意這個計劃，但是，軍方與科學家達成的協定是，如果計劃失敗，最後還是會使用原子彈。





1945年7月28日，這個前所未有的資訊戰計劃開始制定，被命名為“曼哈頓2”計劃。研究組對“攻擊”的城市進行了相當嚴格的篩選，在六個候選城市（大阪，京都，劄晃，小倉，廣島，長崎）經過反復嚴密的論證、比較，最後選定了兩個城市作為“攻擊”目標，也就是我們所熟悉的廣島和長崎，因廣島和長崎距離東京比較遠，在通訊被基本切斷的情況下資訊來源極少，而且，長崎和廣島實際上已經由於美國的狂轟濫炸而被孤立。把廣島和長崎作為資訊迷惑戰的目標應該是最合適的了。





1945年7月31日，“曼哈頓2”行動全面展開，大量的科學家、技術人員以及大批的先進設備被運往關島和提尼安島。美軍大量的軍艦開始駛向日本海域。其中有很多的裝備大量電子設備的資訊戰軍艦。對於這次行動，美國當然沒有必勝的把握。因此美軍同時在研究原子彈的投放計劃。1945年8月5日，大量的美國軍艦已經在廣島外海域部署完畢。資訊戰即將開始。





1945年8月6日清晨，一架B—29轟炸機在提尼安島起飛，當然，它所攜帶的不是原子彈，而是幾顆美軍的新型炸彈—凝固汽油彈，這種炸彈威力與原子彈相比簡直不值一提，殺傷半徑不到100米，沒有任何輻射。





8月6日早上，這架B—29到達了廣島上空並投下了幾顆凝固汽油彈，凝固汽油彈爆炸後引起了些大火，因廣島仍有較多的木制建築。但是引起的傷亡不是很嚴重。大概只有不到三百人喪生。飛機上報告了炸彈已經投下炸彈。





隨後“曼哈頓2”行動全面展開。美軍馬上用電子干擾的方法切斷了廣島與外界的無線電聯繫。並假扮日本在廣島的機構向日本全國各地發送無線電消息，用日語向日本政府和國民求救，“廣島被一顆巨型炸彈轟炸，威力極大”，同時，美軍在日本的間諜網也開始工作（這些間諜大多數是美籍華人）。特別是把資訊傳給日本的幾個特別重要的物理學家，因為這些人會認為這種巨型炸彈是原子彈，只有這些日本科學家真正知道原子彈的威力，從而能對軍方和政府建議投降。可以說“曼哈頓2“行動是比較成功的，在技術上沒有任何漏洞。廣島與東京、大阪以及京都的通訊被中斷，就連廣播也因為美軍的電波干擾而無法接聽。甚至廣島市內的人也不知道廣島“被原子彈轟炸了”。但是由於沒有確實的資料，只有大量的消息，雖然日本人相信廣島被轟炸了，但是只認為是一顆非常大的常規炸彈，知道美軍的假消息“廣島已經被毀滅”通過其控制的資訊網發送到日本各地，日本人才被這一消息驚嚇住了。當然，仍然有很多日本人不相信“廣島被毀滅”的消息，甚至有些距離廣島不遠的地方的人知道這是個假消息，但是他們卻不清楚為什麼他們的政府會發出這樣的消息，他們對此只能無奈。不過令美軍哭笑不得的是，因為他們對日本通信系統的破壞性打擊，日本很多地方，特別是在離大城市較遠的地區卻沒有收到他們發出的消息，因此日本並沒有想象中的“陷於一片混亂”。一些日本的物理學家也對美軍使用“核裂變彈”懷疑，因為他們不相信美國擁有核裂變武器。但是日本最有名的核子物理學家之一西名吉尾卻知道美國已經完全有可能掌握了原子彈，他相信日本已經遭受到美國的原子武器的攻擊，對此他憂心忡忡。





正當“曼哈頓2”行動還在進行時，6日晚，美國總統杜魯門向全世界發佈了令人吃驚的消息，美軍在廣島投下了原子彈，並向人們介紹了這種最新武器的強大威力，“相當於1.5萬噸TNT”，“廣島已經消失了，”這個消息迅速的傳到世界各地，包括傳到日本以及所佔領的地區。世界一片沸騰，很少人知道這顆“原子彈”是資訊戰的結果。





但是，日本在這時卻沒有顯露出任何將要投降的跡象，這令美國軍方十分惱火，甚至著手準備使用真正的原子彈轟炸日本。這當然遭到了許多人的反對，他們認?這是正常現象，應該實行第二步計劃。





1945年8月9日，日本還被一片恐怖籠罩時，又一顆“原子彈”在日本爆炸了——美軍開始了第二次大規模的資訊迷惑，這次更加猛烈，因為長崎已經被美軍的軍艦給完全封鎖了，聯人與人的直接通訊的條件都沒有，美軍又給日本各地傳送資訊“長崎被原子彈轟炸”，“長崎消失了”。日本國民真正的開始陷入混亂局面。





當晚，美國總統杜魯門又向外界宣佈美軍在日本長崎投下了一顆原子彈，這次，他向大家展示了更令人吃驚的新聞——在長崎和廣島原子彈爆炸電影資料，當然，實際上是在新墨西哥州爆炸的原子彈的電影資料，只是角度不同，另外還有美軍用模型製作的廣島和長崎被原子彈轟炸後的電影資料，在黑白電影中很難分辨真假。電影資料被展示後，全世界為之震驚，各大報都在頭版刊登了原子彈爆炸的照片和廣島、長崎被“毀滅”的照片。日本國內已經陷入完全混亂。





同時，幾位原子科學家，包括阿爾瓦雷斯、阿格紐、羅伯特*瑟伯爾等人通過他們的日本朋友給日本政府了一封信，信中詳細的講述了原子彈的巨大威力，並勸日本政府馬上投降。





1945年8月11日，日本通過第三國向美國政府表示了投降意願，不過是有條件投降。美軍也知道了這場資訊戰實際取得了成功。但是不接受日本的“有條件投降”方案，要求日本馬上無條件投降。





1945年8月13日，美軍對日本下達了最後通牒，若不馬上投降，將在東京投放原子彈。當然，這顆將是一顆真正的原子彈。





1945年8月14日，日本表示將接受波茨坦公告，即將投降。





1945年8月15日，日本天皇宣佈無條件投降。這次資訊迷惑戰在神不知鬼不覺中勝利了。





“曼哈頓2”行動實際上已經取得了成功。但是，這個計劃一直被嚴格的保密。連參加行動的絕大多數軍人也不知道他們行動的全部過程。他們只知道把資訊傳到日本各地，他們也認為美軍在日本投下了原子彈。美軍的資訊迷惑甚至迷惑了大多數美軍，實際上是迷惑了全世界。





日本投降以後，美軍完全而且是單獨的佔領了日本，並且控制了日本的新聞和通訊等資訊機構，完全控制了日本官方。日本絕大多數人不知道廣島和長崎仍然存在，甚至是平安無事。而知道真相的人卻沒法傳送消息，如果那時你是說廣島和長崎平安無事的話，肯定被認為是瘋子。





幾個月後，在美軍的操縱下，日本政府公佈廣島和長崎原子彈爆炸造成共30萬人死亡。為了防止日本和德國的軍國主義復活，主要是為了威脅國際共產主義運動，美國沒有公佈事件真相。美國銷毀了所有“曼哈頓2”計劃資料，從而無法再讓人知道事實和真相。





日本政府也對此有過懷疑，但是因為美國的壓力和自身利益，沒有追究下去。戰後不久，日本政府發現這了“兩顆原子彈”卻有巨大的利用價值，可以掩蓋日本“害人國”的地位，突出其“被害國”的地位，所以日本不願再懷疑那兩顆“原子彈”。現在，每年的8月6日和9日，在日本廣島和長崎，都有紀念活動，紀念從未有過的原子彈爆炸，在兩地還有紀念館，以突出日本在歷史上的“被害”，但是卻從未反省自己對亞洲和世界各國人民犯下的罪行。

目前害最多人自殺的傳奇音樂

先奉勸大家.心情不好的話真的不要聽!!

五十多年前，音樂史上曾發生過一宗著名的「國際音樂奇案」：人們因聽

這首樂曲而自殺的事件接連不斷地發生。

當時某天，在比利時的某酒吧，人們正在一邊品著美酒，一邊聽音樂。當

樂隊剛剛演奏完法國作曲家魯蘭斯．查理斯創作的《黑色的星期天》這首管弦樂曲時，

就聽到一聲歇斯底里的大喊：「我實在受不了啦！」

只見一名匈牙利青年一仰脖子喝光了杯中酒，掏出手槍朝自己太陽穴扣動扳機

「砰」的一聲就倒在血泊裡。



一名女警察對此案進行調查，但費盡九牛二虎之力，也查不出這青年為什

麼要自殺。最後，她抱著僥倖心理買來一張那天樂隊演奏過的《黑色的星期天》

這唱片，心想，也許從這裡可以找到一點破案的蛛絲馬跡。她把唱片放了一遍後，

結果也自殺了。人們在她的辦公桌上發現她留給警察局長的信

「局長閣下，我受理的案件不用繼續偵查了，其兇手就是樂曲-黑色的星期天

。我在聽這首曲子時，也忍受不了它那悲傷旋律的刺激，只好謝絕人世

了。」



無獨有偶。美國紐約市一位開朗活潑的女打字員與人閒聊時，聽說《黑色

的星期天》如何使人傷感，便好奇地借了這首樂曲的唱片回家聽。第二天她沒有去上班，人

們在她房間發現她已自殺身亡，唱機上正放著那張《黑色的星期天》的唱片。她在遺書中

說：「我無法忍受它

的旋律，這首歌就是我的葬禮曲目。」

在華盛頓，有位剛成名的鋼琴演奏家應邀參加一個沙龍聚會，並為來賓演

奏。席間一位來賓突然接到她母親車禍身亡的長途電話，因那天正好是星

期天，便請鋼琴家為其母演奏《黑色的星期天》以示哀悼。

鋼琴家極不情願地彈了這首曲子，剛演奏完畢，便由於過度悲

傷，導致心臟病發作而撲倒在鋼琴上，再也沒有起來。



在義大利米蘭，一個音樂家聽說了這些奇聞之後感到困惑不解，不相信

《黑色的星期天》會造成如此嚴重的後果，便試著在自己客廳用鋼琴彈奏了一遍，竟也死在

鋼琴旁，並在《黑色的星期天》的樂譜上寫下這樣的遺言：

「這樂曲的旋律太殘酷了，這不是人類所能忍受的曲子，毀掉它吧，不然

會有更多的人因受刺激而喪命。」



柏林：一個年輕人要求樂團演奏『憂鬱的星期天』，

　　　那天晚上他回到家後，抱怨過旋律不斷縈繞在他腦中，

　　　隨即以一把左輪手槍結束自己的生命。



柏林：距離樂團事件後一星期，一個女店員在她的公寓內上吊自殺，

　　　警方在那死去女孩的臥房內找到『憂鬱的星期天』的散頁樂譜。



羅馬：一個乞丐哼唱著『憂鬱的星期天』，被某報童聽見了後，

　　　他停下腳踏車，走過去把身上所有的錢給了乞丐，

　　　然後從附近的橋上跳下去自殺。



倫敦：一名婦女被鄰居發現陳屍家中，

　　　死因是服用過量巴必妥酸鹽﹝某種鎮靜劑﹞，

　　　而鄰居發現的原因是他們聽到了音量被放到最大，

　　　且不斷重複播放的『憂鬱的星期天』。



紐約：某名已逾八十歲的老翁，一邊唱著那宛如慟哭般的旋律，

　　　一邊從自家公寓的七樓窗口縱身跳下。



紐約：一位年輕貌美的女打字員開煤氣自殺之後，

　　　她的遺書中指定『憂鬱的星期天』作為她葬禮上的告別音樂。



紐約：投水自盡的十四歲小女孩手中發現緊握著『自殺歌曲』的樂譜拷貝。



《黑色的星期天》當時被人們稱為「魔鬼的邀請書」，至少有上百人因

聽了它而自殺，因而查禁長達十三年之久。關於作曲家本人創作曲子的

動機，連精神分析家和心理學家也無法提出圓滿的解釋。



由於自殺的人越來越多，美、英、法、西班子等諸多國家的電臺便召開

了一次特別會議，號昭歐美各國聯合抵制《黑色的星期天》。

這首殺人的樂曲終於被銷毀了，作者也因為內疚而在臨終前懺悔道：「

沒想到，這首樂曲給人類帶來了如此多的災難，讓上帝在另一個世界來

懲罰我的靈魂吧！」



音樂連結（原版樂曲已被銷毀）

請做好心理準備再欣賞這首歌吧 :)

http://gloomysunday.hk.st/

http://myhome.naver.com/lover719/

連接後網頁下方有個﹝BGM List﹞的圖示，

點下去後會跳出一個小視窗，選擇第 13 首。



歌詞

GLOOMY SUNDAY - The Lyrics



Sunday is Gloomy,

My hours are slumberless,

Dearest, the shadows I live with are numberless

Little white flowers will never awaken you

Not where the black coach of sorrow has taken you

Angels have no thought of ever returning you

Would they be angry if I thought of joining you

Gloomy Sunday



Sunday is gloomy

with shadows I spend it all

My heart and I have decided to end it all

Soon there'll be flowers and prayers that are sad,

I know, let them not weep,

Let them know that I'm glad to go



Death is no dream,

For in death I'm caressing you

With the last breath of my soul I'll be blessing you

Gloomy Sunday



Dreaming

I was only dreaming

I wake and I find you

Asleep in the deep of

My heart

Dear



Darling I hope that my dream never haunted you

My heart is telling you how much I wanted you

Gloomy Sunday



…………補　充…………



令人自殺的歌曲起源



Rezs Seress，生於 1899 年匈牙利。Seress是個自學的鋼琴家，

他立志在巴黎成為一個出名作曲家。

Seress雖然堅持著自己的理想，但是他的未婚妻與他意見相左，

終於在某一個下午，兩人發生了齟語，他的未婚妻憤而離去。



在爭吵過後不久的一個星期天，Seress待在他的公寓裡，

坐在鋼琴前，滿臉愁容的凝視著巴黎的天空。

灰色的天空佈滿了烏雲，緊接著大雨滂沱而下，

看著此情形的Seress喃喃自語著：「真是個陰沉的星期天。」

突然，他的靈感一下子浮現，他的手指開始在鋼琴上彈奏，

三十分鐘後，他完成了『憂鬱的星期天』。

﹝Szomor vas rnap，英譯Gloomy Sunday﹞



懷著高度期待，Seress將曲子寄給一家音樂發行公司，

但是他的希望還是落空了。那家公司退回了他的作品，

並且附了一封信，上面寫著：「並非因它是一個憂傷的調子，

而是因該曲之中流露出的那種魄人心魂的絕望情緒，

我想這對任何聽者均無益處。」

第一次的失敗並不使Seress卻步，

幾經波折後，一家布達佩斯的發行商接受了他的作品。



『憂鬱的星期天』一開始是以演奏版的型態推出，Seress自己曾填了首詞，

後來才有匈牙利的詩人L szl J vor為了這首歌作的詞，

由女歌手Hernadi Judit演唱。

之後Sam M.Lewis翻譯了J vor的歌詞，定名為”Gloomy Sunday”，

由黑人女歌手Billie Holiday演唱，也就是現在最通行的英文版本。



『憂鬱的星期天』正如其原名──陰沉的星期天般，

似乎有著無可抗拒的沮喪魔力，

自它推出之後，自殺事件便層出不窮，甚至遍佈全球，

死亡人數達到有一百人之多，當時人們都稱它『自殺歌曲』。



鬧的最兇的莫過於匈牙利，

布達佩斯的警方在調查過無數有關『憂鬱的星期天』的自殺事件後，

認為事態嚴重，最後匈牙利政府宣布禁歌。

英國B.B.C電台也曾經禁播過這首歌，美法更是大肆討論。



會造成這樣的結果，Seress真是始料未及。

原本他作這首歌的目的，是希望能挽回未婚妻的心，

不過，竟然造成了反效果。

他的前未婚妻在『憂鬱的星期天』發行不久，

Seress與她連絡第二天後服毒自殺，

身邊遺留的紙張上寫著幾個字──『憂鬱的星期天』。



是什麼樣的原因導致這些悲劇，至今世人仍不清楚，

不幸的是，『憂鬱的星期天』的作曲者Seress也在1968年的某個冬日自殺了。

那年他已將近七十歲，卻仍然從布達佩斯的一棟建築物跳樓，

為這個故事畫下一個血黑色的休止符............



KURO或網站上都找得到......

我聽是覺得還好啦，

不過還是勸你們......

如果遇到什麼不如意的事......還是過一陣子再聽吧......

各種自殺的簡介and急救方式

各種自殺的簡介and急救方式！！！



柳丁嚴重警告：不管是任何一種自殺，在死前都會承受相當大的痛苦！(就連安眠藥也是！會在以下內容解釋)

且不管怎麼死的，都會帶給家人、朋友巨大的悲傷、恐懼、甚至愧疚！同時也會造成社會不安！

死是人人要死，但是絕不會有人想在死後連死法都遭眾人唾棄！

警告各位！自殺後會上的絕不是極樂世界或是天堂！

(以下為柳丁匯整，要轉載請務必回應告知！)



1.藥物



　　痛苦程度：大

　　屍體形象：糟

　　牽連他人：任何自殺都會傷害或干擾無數的人！

　　致死程度：氰化物,氯化鉀多半來不及救。安眠藥還有希望，但有高機率造成腦部永久傷害(例:植物人)



　　一般是服用大量安眠藥(睡死)、也可能服用氰化物(死前嚴重抽搐)、或注射氯化鉀(干擾神經、肢體癲癇至死)

　　氰化物、氯化鉀死前都會全身抽筋，不但死前痛苦之至，死後多半表情都會嚴重扭曲變形！超噁心的。

而安眠藥呢？會干擾腦部深層的神經傳導，包括了睡眠部份。

　　根據生還者所言，死前會陷入半夢半醒的狀態，並且會接續作夢境極端恐怖的惡夢(內容視該人的經歷而定)！那時真的是生不如死！

　　不過在許多國家，氯化鉀是合法的死刑方式，

　　因為它不像電椅(焦)、毒氣(破壞肺)，不會傷害受刑人的身體器官，死後可以捐贈出去。

　　遇到以安眠藥自盡的人，最好就是別給他亂服藥及移動，並立刻送醫。

　　而氰化物,氯化鉀，如果剛剛服用，則立刻進行催吐，胃吐光後再服以大量清水。

　　

2.上吊



　　痛苦程度：極大

　　屍體形象：超級糟+有點噁心

　　牽連他人：任何自殺都會傷害或干擾無數的人！

　　致死程度：除非剛吊上便立即解救，否則不死也重殘。



　　若高度夠高，腳下支撐一帶放鬆，繩子便可能把頸骨扯斷，全身會劇烈抽搐一會兒，相當難受。

　　如果不夠高勒？繩子勒緊脖子，多半最後是死於窒息。

　　不過窒息過程異常痛苦，你試著憋氣看看，看能不能憋死自己？可以想像上吊的痛苦了吧？

　　而且，假若上吊後一陣子才被解救，很可能會使腦部因缺氧而受損，導致全身性殘疾，甚至植物人！

　　吊死的人因血液滯留頭部，壓力大增，眼睛會爆凸，舌頭也會露出一截，死相頗為悽慘。

　　上吊者即使停止掙扎，也不代表已死。所以一看到不管她有無動作都要立刻解救下來！並cpr急救！



3.跳樓



　　痛苦程度：頗大

　　屍體形象：非常非常糟+超級噁心

　　牽連他人：任何自殺都會傷害或干擾無數的人！

　　致死程度：越高越難活，大概5層以上且掉到硬物上，或3層以上頭著地，應該就沒救了。



　　跳樓多半是頭著地，突如其來的巨大衝擊迫使頭部的體液會像噴泉一樣從各個開口噴出！相當噁爛的死相。

　　即使不是頭著地，壓力也有可能把血壓到七孔之外，所以有時後全身都好像沒事，反而臉上血紅一片。

　　有證據顯示，即使頭著地且腦部碎爛，當下的痛覺也會如烙印般持續到完全死亡為止。非常痛苦。

　　但若被救活，跳樓可算是生還後後遺症最少的方自殺方式。

　　如果無法確知生命跡象，就不要任意搬動，並送醫。



4.割腕



　　痛苦程度：普通

　　屍體形象：普通

　　牽連他人：任何自殺都會傷害或干擾無數的人！

　　致死程度：很有希望，多半緊急輸血即可，不過拖太久就沒輒了。



　　通常是在腕上用力割幾道夠深的傷口，再把手浸到一鍋熱水防止凝血。人會越來越昏沉，最後死於失血過多。

　　只要你敢自己在身上開一兩個刀傷，割腕就不是什麼難事。但是在等待死亡中有很長一段時間，對人也是一種精神煎熬。

　　另一種較罕見的是割斷上臂的大動脈，這條失血更快，每分鐘運輸30公升，而人體只有5公升！幾分鐘內大概就會陷入昏迷。

　　傷者一經發現需要送醫緊急輸血，其餘應該沒什麼大礙。



5.刎頸



　　痛苦程度：頗大

　　屍體形象：糟+非常噁心

　　牽連他人：任何自殺都會傷害或干擾無數的人！

　　致死程度：多半難以回天，頸動脈失血十分迅速，不到1分鐘後大概就昏迷了，再幾秒就差不多了。



　　頸動脈其實並不好找，傷者很可能有研究過解剖學，否則很難一刀中的。

　　血壓會促使血液急速從傷處噴出，現場多半都是殷紅一片，挺噁的。

　　噴濺時壓力會撕裂傷口，所以會劇痛難忍，但是又叫不出來。

　　如果剛下手，則立刻用全力壓住傷口，壓到不再大量外流為止。

　　

6.切腹



　　痛苦程度：非常非常大

　　屍體形象：非常糟+超級噁心

　　牽連他人：任何自殺都會傷害或干擾無數的人！

　　致死程度：基本上接近一半一半，主要還是時間拖多久，不過刀子不乾淨的話，就算當時沒死後來也可能死於腹膜炎。



　　非常非常非常非常~~~~痛的死法，如果沒有一點人體構造學的根柢，你可能不是失血而是痛的休克而死。

　　不過，休克其實是正常的，切腹時利器刺入腹膜，人體味了保護內部會產生「腹膜休克」，

　　這種「腹膜休克」是強制性的，強迫你停止自殘的動作(可見腦幹比大腦明智多了)，大部分切腹者都在這邊失敗。

　　古代日本武士都必須很能忍受痛苦，就是擔心等到需要切腹的時候無法下手。

　　切腹如果直接穿過心臟就立刻掛點，但是較具意義性的切腹都會話破肚皮很長一條，露出內臟，已宣示自己的理念(我真的無法了解...)

　　主要也是看時間過多久啦，當然越早送醫越好，但切忌不要任意拔出兇器！



7.觸電



　　痛苦程度：極大

　　屍體形象：糟

　　牽連他人：任何自殺都會傷害或干擾無數的人！

　　致死程度：一般來說只要全身都有點溼潤，家用110v就可以電死成人了。如果更高的高壓電反而會把人彈開，可能還會併發心臟麻痺。



　　能夠致死的電流通過人體時，全身會劇烈抽搐，痛覺神經每秒鐘都被電流刺激上百次！死不如生。

　　如果是戶外的高伏特電壓，人觸電時反而會被用力的彈開，但電流已在瞬間流遍全身，

　　會造成暫時性休克、心臟麻痺或衰竭，腦部也可能永久受損。

　　本人已經死掉了，但是身體上仍然留有電流，這時候，趕來搶救的人也很容易觸電而死

　　所以，必須先用絕緣體(例如：木棒、塑膠等非金屬)移開該人，並使他碰觸導體(能導電的東西)，再以cpr急救送醫。



8.投水



　　痛苦程度：極大

　　屍體形象：超糟+超噁

牽連他人：任何自殺都會傷害或干擾無數的人！

　　致死程度：除非你親眼看見他掉下去，否則通常都得等他浮起來才能看到那人，那時多半來不及了。



　　窒息時痛不欲死，而且水會灌進肺部，那種痛已經超越痛的範疇了！

　　過了數日，浮上水面的屍體腫脹得很難辨認，皮膚剝脫，膚色慘白，像一個潰爛的充氣娃娃，爆噁爛的！

　　剛跳下不久，拉起來以後cpr送醫。



9.自焚



　　痛苦程度：不是人間的痛

　　屍體形象：沒有形象可言

　　牽連他人：任何自殺都會傷害或干擾無數的人！

　　致死程度：純粹潑油自焚，只要不要燃燒太久多半都可救活，但容貌以及肌肉系統都會重殘。將來會活的很痛苦。



　　瘋了或是有大覺悟或是無知的人才會自焚，你把手指去摸烤箱的熱管的感覺會在自焚時蔓延你的全身......(媽呀夠噁)

　　就算生還皮膚也永遠難以見人，很多人因此又二度自盡，所以大家千萬不要自焚！

　　如果小部份燃燒就用衣物拍熄並滾倒，全身燃燒的話就幫她把衣物脫去或潑水(滅火器也行)



10.燒炭



　　痛苦程度：小

　　屍體形象：佳

　　牽連他人：任何自殺都會傷害或干擾無數的人！

　　致死程度：很容易至死，而且生還的話心臟及腦部都會受到嚴重傷害，多半一輩子無法恢復正常生活。



　　要把所有悶窗封死，除非你房子很小，不然這樣做非常費事，大部分都選擇在車內。

　　一氧化碳會取代氧氣在身體中的地位，使你最後死於缺氧，但過程你只會想睡覺而已。

　　在家裡如果門窗緊閉，就要特別注意瓦斯爐和熱水器的運作。

　　一旦發現立刻讓中毒者呼吸新鮮空氣，如果有純氧更好。並立刻送醫。

滿清10大酷刑(本文取自pink1991311的網誌)

滿清10大酷刑

本篇文章取材自pink1991311的網路日誌~有問題請留言~謝嚕



＊剝皮



最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，從這裡撕開，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來…最難剝的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。



另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字，把頭皮拉開以後從這裡灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後會有一個從頭頂的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡…



＊腰斬



由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之後，方孝孺還能以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣，大家可以算算看一共要多少時間，而這段時間受刑人又得受多少苦痛。



＊五馬分屍



五馬分屍很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人?#21151;角辣禲C記得商鞅就是受五馬分屍之刑。



不要以為這沒什麼，要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候，恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。要花多少時間我不知道，不過恐怕不是幾秒鐘就可以解決的。而撕開的時候，恐怕是血雨滿天。



不過歷史上有一段記載，恐怕比大卸八塊還慘。漢高祖死後，呂后把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈裡餵養，取名「人彘」。結果呂后自己的兒子看到，給活活嚇死…



＊凌遲



說到凌遲處死，那可就不簡單了。以前聽人家罵「殺千刀的！」意思就是詛咒這個人給凌遲處死。每次凌遲要由兩個劊子手執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才準犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，劊子手也要受刑。這是明朝的規定，而最有名的人就是大太監劉瑾，聽說一共割了三天才讓他斷氣…



＊縊首



不過中國人就沒那麼人道了，不然怎麼叫酷刑呢？中國人的絞刑是用弓弦縊殺…就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓。弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣…岳飛父子就是這樣子死在風波亭，（因為他是朝中大臣，不能斬首，要留全屍）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺…



＊請君入甕



「請君入甕」這句成語也是從酷刑來的…

方法是找個大甕，把人塞進去，然後在甕下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在甕裡…



＊閹割



中國人的閹割可講究了。

首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，然後拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道裡。

等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，這個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧。



所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。以前就會有父母因為家境不好，把自己的小孩閹掉，希望可以進宮當宦官。閹下來的東西則要保存好，以後進棺材的時候要一起放進去，才算是全屍。



＊刖刑



關於刖刑，大家的說法不太一樣。

有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。



＊插針



用插針當酷刑？沒錯，人身上有幾個地方，針插下去可是會哭爹喊娘的。插哪裡呢？插手指甲縫。俗語說：「十指連心」，被針插進指甲縫可會痛得椎心刺骨，不信你試試看。



以前這招也是用來逼供的，不知道為什麼，特別喜歡用在女生身上，有可能是因為女生的忍耐力比較差吧。不過也聽說女生耐痛的能力比男生強，生孩子那種痛都撐得過來，男生絕對沒辦法。所以為什麼喜歡對女生施這種刑呢？我也不知道。



＊活埋



活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。

對日抗戰時，日軍就常用這招，另外一些第三國家的游擊隊也常用，所以常常有新聞報導在什麼地方又發現千人塚…這些出土的屍骨，都為我們見證了戰爭的殘暴。



戰爭裡的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。



中國的酷刑中，活埋古已有之。過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土裡，只露出一顆頭，然後開始凌虐……



＊服毒



服毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式…



中國古代的毒藥中，最有名的應該是「鴆」這種毒藥，成語中的「飲鴆止渴」便是源自於此。



據說這是一種鳥，鳥的羽毛含有劇毒，只要把羽毛泡在酒裡，立成毒酒，飲之立斃。不過到底有沒有這種鳥，這樣的做法可不可行，我也不知道。



其次應該就是砒霜。這種毒藥中外皆有使用，以前拿來毒老鼠，當然，要人死也是很好用的。而且據說砒霜沒有什麼特別的氣味，長期少量加在飲食中人注意不到，自然一步步被毒死。記得很久以前讀過讀者文摘一篇文章，裡面說拿破崙就是這樣給毒害的…

至於小說中所謂「見血封喉」的毒藥，應該是影響呼吸系統之類的藥，讓人沒辦法呼吸，窒息而死，所以叫「見血封喉」。不過比起這些東西來，現代人用的東西應該是毒多了…至少古人不會用輻射…



＊棍刑



這種酷刑其實我不太願意說，因為這種刑罰沒有什麼「暴力美學」可言，像凌遲、剝皮，都還要講求技巧，這種酷刑就純粹是粗暴而已，偏偏又讓人苦不堪言…不過還是寫出來供大家參考吧。



這裡要說的棍刑，不是用棍子打人。這裡說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴裡插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。歷史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」裡有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。



另外紅樓夢裡，尤二娘「吞金」自殺，就是類似的原理，利用金子的重量，吞進去之後，也是穿破胃腸而死。這種酷刑還有變形，就是對待淫婦用的「木馬」。（滿清十大酷刑那部電影裡有）也是拿根木樁，從下體插進去，由於木樁在木馬上，人又坐在木馬上，身體的重量會往下落，木樁便會慢慢穿入，也讓人死得很慘…